Linear Elamita / Hatamti

Document 29 de François Desset. Taula de fang, una vegada sabuda la seva traducció podem assegurar que es tracta d'un cartell donat a la utilitat del significat que conté. Trobat a Konar Sandal. Jirof Museum, Sb 17829, altre número AS6023. Finals dels 3é mileni a.e.c. inscripció de 7 signes.

(Font: Document 29 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/29 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.)

• Transcripció de François Desset:

ZU LA RI

PA A RI RI

• Traducció de composició modular:

sumeri ZU + LA + RI

Saber, aprendre, ensenyar -material de construcció + suspès, equilibrar, portar, comprovar, mostrar, exhibir + col•locar, fixar 

"Col•locar exhibint/ Fixar-ho mostrant-se per fer saber".

sumeri PA + A +  RI + RI

Bossa de guanys - a la part alta - causar, aparèixer + lloguer, costat, força + col•locar, fixar 

"Que es col•loca-fixa un lloger"/

"Hi ha un salari fixat, o lloger".

• Traducció completa i conclusions:

"Col•locar exhibint/ Fixar-ho mostrant-se per fer saber.

Hi ha un salari fixat, o lloger".

Aquest cartell de terracotta va ser col•locat en un lloc per fer saber que hi havia un lloguer fixat o un salari fixat. Això suposaria que per ilustrar un exemple aquell mas amb el cartell feia saber que si treballaves per a ells hi hauria un salari fixat. O que si volies un animal de transport o una casa tenies un lloguer fixat per utilitzarlo o habitar-la.  No podem assegurar res més enllà del que ens fa saber el cartell, per tant no sabem el subjecte o objecte al qual anava destinat aquesta informació que es feia saber.

DOCUMENT 1, antic nom A. Taula del lleó. Pedra sorrenca. Període de Puzur-Sushinak, ca. 2150-2100 a.e.c., trobat a Susa. Descobert durant unes excavacions. Es troba al Museu del Louvre. Inventari SB 17. Conté 50 signes inscrits. Lectura de dreta a esquerra.

(Font: Document 1 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/1 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.

<https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010174448 >)

• Conté una part en acadià que diu, transliterat fonéticament, tot i que no puc confirmar-ho: 

PU ZUR + IN ŠU ŠI NAK+, EN SI. + ŠU ŠI KI+, ŠAK KA NA KUM + MA AT E LAM TIM

• I la seva traducció aproximada, doncs no l’he realitzada jo i no puc assegurar que sigui així de precisa, de la part acadiana és:

“Protecció, invocació de Inshushinak (patró de Susa), governador de Susa, governador militar de la Terra d’Elam.”

• La part Elamita haurai de dir més o menys el mateix, i així és, tot i no completament igual, veiem-ho desglossat:

• Transcripció Elamita per Françoise Desset:

SU H TER I N SU ŠI NA K KI R

PU ZU R SU ŠI NA K ZE M T I HA T PA K SU ŠE NI R

ŠI N PI S H HU K ? R ŠA I RI

PE S E ZU P PA Š

• Traducció de la inscripció Elamita amb la metodologia modular:

sumeri SUH + TER(E) + IN; + SU + ŠI + NA + K(A); + KI + (I)R(I)

(=SUHTER(E) INSUŠINAK KIR(I))

Corona, ornament – escollit + decretar, decidir + sector, àrea – límits – acció +; Ocell – decorar, esparcir – marró, vermella + viure, vida + humans, persones – cel + acció; + Terra, lloc, emplaçament + ciutat

“Es decideix i decreta la corona/l’escollida de INSUŠINAK (L’ocell anomenat pels límits del cel / Les persones de l’àrea que es diu pel nom de l’ocell), al lloc de la ciutat”.

-Altre lectura variant el nom de INSUŠINAK nom del déu de Susa, a SUŠINAK nom de la ciutat. Donat a que a la següent línia no transcriu INSUŠINAK, sinó que sols SUŠINAK és fa més lògic pensar que està parlant de la ciutat que anomenem Susa i/o dels habitants d’aquesta ciutat.

“Es decideix i decreta la corona de l’àrea de SUŠINAK (Humans que viuen espargits / Humans que donen vida a l’Ocell), a la ciutat de terra / al lloc de la (seva) ciutat”.

sumeri PUZUR +; SUŠINAK +; ZE + M(E) + TI + HA(D) + T(A) + PA + K(A) +; SU + ŠE + NIR

Anomenar – protegir, refugi (PU = boca, dir – contenir, profund, ZUR = tenir cura de) +; (SUŠINAK, bis) +; Donar + ser – cel, celestial – ordenança, ritus, propietats divines + de l’ocell sagrat + ceptre – resplendir, ser pur + aparellar, tenir doble força + branca, part superior – causar, aparèixer + acció; Ocell – decorar, espargir – marró, vermella + dir-se pel nom – una àrea o superfície + autoritat, senyor – confiar

“Anomenem / Protegim tenint cura de (les persones de Susa) Els humans que viuen espargits; donant el ceptre diví a causa per fer aparèixer l’autoritat d’aquesta àrea (espargida)”.

sumeri ŠI + N(I) + PIS + H(I) +; HU + K(U)?; + R(U) + ŠA; + I + RI

Viure, vida + aura - per si mateixos + port, moll, ribera, costa, vora, rierol, wadi, congost + acció +; Assaltar + del lloc – enfortir, força ;+ Reposicionar-se + acció – aquell dels qui +; Rei + fixar, posar al seu lloc, imbuir, imposar-se

“L’Assaltant per la força reposicionar-se imposant-se com a rei als que viuen per si mateixos a la vora del riu-port o moll”.

sumeri PES; + E +; ZU + P(U) +; PAŠ(EŠ) / PA + ŠA

Descendent, embarassar +; criar – fills, progenitors +; ensenyar, donar a conèixer, aprendre + boca, dir -curs d’un riu; + més important / bossa de guanys – part alta + acció

“Els seus fills i progenitors descendents se’ls ensenyar i aprendran (a dir o amb la boca) a ser a la part més alta/ allò més important”.

• Traducció completa:

“Es decideix i decreta la corona de l’àrea de SUŠINAK (Humans que viuen espargits / Humans que donen vida a l’Ocell), a la ciutat de terra / al lloc de la (seva) ciutat.

Anomenem / Protegim tenint cura de (les persones de Susa) Els humans que viuen espargits; donant el ceptre diví a causa per fer aparèixer l’autoritat d’aquesta àrea (espargida).

L’Assaltant per la força reposicionar-se imposant-se com a rei als que viuen per si mateixos a la vora del riu-port o moll.

Els seus fills i progenitors descendents se’ls ensenyar i aprendran (a dir o amb la boca) a ser a la part més alta/ allò més important”.

Estem davant  d’un text que proclama i decreta a algú rei de Susa i de tots els seus habitants espargits. Anomena que va ser un assaltant i que es va imposar com a rei per la força als habitants de la vora del riu o del port. Per tant és possible que estigui dient el lloc per on va assaltar, potser un moll de Susa o el riu Karkheh. S’anomena a la seva proclamació que se li va ser entregat un ceptre diví per nombrar-lo com autoritat. Finalment assegura que  els seus fills i progenitors descendents aprendran tot allò més important o a ser a la part més alta, mostrant que s’ha creat un llinatge i un títol de rei hereditari. El ceptre i la corona vinculen al rei d'un usurpador-assaltant a un governant sagrat. És la primera referència d'un pas de successió en texts elamites. Que la peça estigui en dues llengües, l'acadià i l'elamita, sembla ser que indicaria l'elamita com allò nacional, on es fa émfasi en al conquesta i l'eternitat del llinatge, i l'acadià seria allò oficial, probablement ens indica d'on prové aquest rei. Doncs en llengua acadiana, forània a aquest lloc conquistat sols fa esmena dels títols nobiliaris i dels seus dominis dient que té la “Protecció, (a partir de la) invocació de Inshushinak (patró de Susa)" i que és el nobiliari titolat com a, "governador de Susa, governador militar" amb el domini "de la Terra d’Elam.”

La simbologia del lleó tallada a la pedra està relacionada amb els atributs de reis, i amb la guerra i la conquesta, el poder, i l'autoritat. És probable que aquesta pedra fou un sòcol o pedestal.

Document 28 de F.Desset. Antic nom: B’. Taula llarga de Konar Sandal. Terracota. Finals del 3è milleni a.e.c. Trobada durant unes excavacions. Es troba actualment al Museu de Jirof, número d’inventari desconegut. Conté  6 signes inscrits i a l’altre banda 5 línies escrites amb signes repetitius. A la cara del darrere hi ha tota una repetició de 7 signes, formant 5 línies amb 90-92 signes de total.

(Font: Document 28 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/28>, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.

< https://cdli.earth/artifacts/355747 >)

• Transcripció Elamita per François Desset:

ŠI NU RI/TE ? ? LI

Revisió. Els signes que no identifica Françoise Desset podrien ser els signe SE que no el té identificat a la seva taula resolta. Relacionat directament amb el cuneïforme sumeri ŠE, que vol dir ‘civada/ordi, unitat de volum, pes o de superfície, arbre conífer o con de conífera’, i podria relacionar-se amb ‘anomenar-se pel nom’, ‘acció’, ‘foc’, ‘planta’, concretament si es repeteix dues vegades el SE, podria ser més probable que indiques ‘planta o arbre’. Si bé haurien de ser dos signes amb dos parts cadascuna, sembla ser que la parella l’han unificat, semblant al signe que ha descrit François Desset. Per tant els interrogants de F.Desset haurien de equivaldre a SE SE, o ŠE ŠE. Ells l'identifica com a un signe amb varies línie sondulades, però sembla més un signe semblant a la representació d'una branca princiapal amb branquetes i que fossin dues parelles.

• Traducció de la inscripció Elamita amb la metodologia modular:

Anvers:

sumeri ŠI + NU + RI/TE SE? SE? LI

La vida, viure + creador, engendrat – humà, home, persona + assignar feina + plantar, arborar (SE SE, bis) – superfície o pes + oli, crema, greix – branca

“Assignació de la feina de superfícies de plantes plantades per branques donades a la vida per les persones”.

Revers:

• Proposta de transcripció, hi ha encara dos signes que apareixen a les línies 4 i 5 que no sé pas el seu valor ni significat. Els signes transcrits són els següents:

  • 1. Cercle: A? (la simplificació del cercle és la forma romboidal com l’equivalent elamita de KI i KE amb el sumeri KI/KE, també de l’estrella sumèria per A, equivalent al rombe elamita amb valor A), significats: Treball, lloc, lloc treballat o llaurat,...  

    2. Tríptic: JA/GA? : unitat – portar – adequat.

    3. Quadrat/Rectangle:  : KI/KU? : camp?, recinte tancat?

    4. Pal: LA (F.Desset) : portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat. Podria sols separar les paraules.

    5. Mig cercle: PA (F.Desset) : bossa de guanys.

    6. Triangle (F.Desset): Z(A) : propietat, estat; persona.

    7. Lluna tombada: ?

    8. Muntanya, pic, cim, part alta, elevar-se: ?

• Transcripció revers:

KI  A Z LA KI A LA Z KI LAA KI Z LA KI A LA Z KI LA... 

Z LA A GA KI PA Z LA A KI LA Z KI A LA KI Z LA...

Z LA PA GA LA Z PA KI GA A LA Z KI A Z LA KI A...

GA LA ? ? PA Z LA GA PA LA A Z ? PA? LA KI Z LA GA

A? ? Z A LA PA GA LA Z PA ? ? LA GA ? Z LA ?

Línia 1:

sumeri  KI + A + Z + LA + KI + A + LA + Z + KI + LA+ A + KI + Z + LA + KI + A + LA Z + KI + LA... 

Camp, recinte + treballat, llaurat + per les persones + portar + camp, recinte + treball, lloc + portar – terreny inundat + propietat, estat – persona +  camp, recinte +treball, lloc + portar – terreny inundat + propietat, estat – persona + Camp, recinte + portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat...

“Camp treballat per les persones que porten al camp el treball personal, camp lloc de la propietat, camp que és portat...”

Línia 2:

sumeri Z + LA + A + GA +  KI + PA + Z + LA + A + KI + LA + Z + KI + A + LA + KI  + Z + LA...

Propietat, estat; persona + Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + treballat, llaurat + Unitat – portar – adequat + camp, recinte + Bossa de guanys + Propietat, estat; persona + Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + treball, lloc, lloc treballat o llaurat + camp, recinte + Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + Propietat, estat; persona + camp, recinte + treball, lloc, lloc treballat o llaurat + Propietat, estat; persona + camp, recinte + Propietat, estat; persona + Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat...

“...a l’estat, porta el treball adequat al camp per la bossa de guanys cap a l’estat, porta allò llaurat del camp, porta-ho a les persones que treballen el camp, les persones del camp són propietàries, propietaris que porten a...  ”.

Línia 3:

sumeri Z + LA + PA + GA + LA +  Z + PA + KI + GA + A + LA + Z + KI + A + Z + LA + KI + A

Propietat, estat-persona + Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + bossa de guanys + Unitat, portar, adequat +Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + Propietat, estat – persona + bossa, bossa de guanys + Camp, recinte tancat + Unitat – portar – adequat + treball, lloc, lloc treballat o llaurat + Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + Propietat, estat-persona + camp, recinte tancat + treball, lloc, lloc treballat o llaurat + propietat, estat, persona + Portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + camp, recinte tancat + treball, lloc, lloc treballat o llaurat ...

“ l’estat la bossa de guanys que porten, el pes de la seva propietat en la seva bossa de guanys del camp portat, treballen per portar les propietats dels camps treballats per portar-los a les persones del mateix lloc del camp...”

Línia 4:

sumeri GA + LA + ? + ? + PA + Z + LA + GA + PA + LA + A + Z + ? + PA? + LA + KI + Z + LA + GA

Unitat, portar, adequat + portar, pesar, prémer, terreny inundat + ? + ? + bossa de guanys + propietat, estat – persona + portar, pesar, prémer, terreny inundat + Unitat, portar, adequat + Bossa de guanys, bossa + portar, pesar, prémer, terreny inundat + Treballa, lloc, lloc treballat o llaurat + propietat, estat- persona + ? + bossa, bossa de guanys? + portar, pesar, prémer, terreny inundat + camp, recinte tancat + propietat, estat – persona + portar, pesar, prémer, terreny inundat + unitat – portar – adequat

“unitats que porten ? ? en bosses les persones, porten les unitats de guanys, porten el treball dels del lloc de la propietat ? amb la bossa de guanys, porten el camp, porten les persones, porten... ”

Línia 5: 

sumeri A? + ? + Z + A + LA + PA + GA + LA + Z + PA + ? + ? + LA + GA + ? + Z + LA + ?

Treball, lloc, lloc treballat o llaurat + ? + propietat, estat – persona + Treball, lloc, lloc treballat o llaurat + portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + bossa, bossa de guanys + unitat – portar – adequat + portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + propietat, estat – persona + bossa de guanys + ? + ? + portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + Unitat – portar – adequat +  propietat, estat – persona + portar, pesar, prémer – terreny inundat, regat + ?

“...Treballant ? la propietat, portar el treballar / treballar per a portar pes a les bosses, es pesen per l’estat els guanys ? ?, pesen les unitats de les propietats que porten”.

-Traducció completa i conclusions:

Anvers:

“Assignació de la feina de superfícies de plantes plantades per branques donades a la vida per les persones”.

Revers:

“Camp treballat per les persones que porten al camp el treball personal, camp lloc de la propietat, camp que és portat...

...a l’estat, porta el treball adequat al camp per la bossa de guanys cap a l’estat, porta allò llaurat del camp, porta-ho a les persones que treballen el camp, les persones del camp són propietàries, propietaris que porten a...

...l’estat la bossa de guanys que porten, el pes de la seva propietat en la seva bossa de guanys del camp portat, treballen per portar les propietats dels camps treballats per portar-los a les persones del mateix lloc del camp...

...unitats que porten ? ? en bosses les persones, porten les unitats de guanys, porten el treball dels del lloc de la propietat ? amb la bossa de guanys, porten el camp, porten les persones, porten...

...treballant ? la propietat, porten el treball per a portar pes a les bosses, es pesen per a l’estat els guanys ? ? pesen les unitats de les propietats que porten”.

Pronunciada aquesta taula es podria tractar-se a primer cop d'ull d’un embarbussament, que recorda curiosament al poema de Zhao Yuanren (1892-1982) 'Shi', o podria ser un encanteri-conjur, però podria ser possiblement i degut a la seva traducció simplement un escrit descrivint coses relacionades amb les propietats, el camp i el que aporten aquests gràcies a les persones, com una mena d’estaments, de narració. d’una oració màgica dedicada sobre la vida de les persones que porten la feina de les plantacions. És curiós notar que a cada línia predomina un tipus de so sobre el que es figura la resta d’oració i bé marcat pel seu inici de la línia. Per exemple a la primera línia és el KI – A – Z - LA, la segona línia és: LA Z LA GA KI. La tercera línia: LA Z PA GA LA Z. La quarta línia: GA LA PA Z. La cinquena A Z ? ? A LA PA GA. És a dir, la primera línia remarca el lloc, la terra, el camp; la segona el que porta aquest de guanys; la tercera el que porta en pes; la quarta el treball fet o que dona, la cinquena el que es fa amb ella. Amb aquest escrit entenem fets com que els camps els treballaven les persones del camp, que era portades les bosses de guanys cap a l’estat, es desitja que porti allò llaurat del camp cap a les persones que el treballen, ens indiquen que les persones que el treballen són les propietàries d’aquests camps tot i que donen els guanys les seves collites a l’estat i a les persones mateixes que el treballen. Recalca a la quarta línia que els camperols porten tot, la propietat, el camp, les collites, els guanys i que són per a donar a tots. I que passaven a calcular el pes de les seves collites per a l’estat ‘esllomant-se’ per portar pes a les bosses portant-les ells mateixos. 

Es troba a la sala 231 del Musée du Louvre, Aile Richelieu, Nivell 0. Número d’inventari SB 17830; de catàleg MD XXVI K, del Departament d’antiguitats orientals. Datació 2120-2100 a.e.c. Dinastía d’Awan. Va ser trobat a l’acropolis de Suse. Té una inscripció en Elamita incompleta per pèrdua de suport, amb 40 caràcters. Dimensions 7,3 x 6 x 3,8 cm. Fet d’Argila cuita. Va ser comprada per l’Estat. 

(Font:< https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli/doc_detail/11  >.

< https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl010188732  >

Imatges © 2013 Musée du Louvre, Dist. GrandPalaisRmn / Raphaël Chipault)

• Transcripció F. Desset:

HU ? ? MI RU PA T

] A TI H A ? A ZU

] ? PA RI A HA H ME

] RI HU MU PA TA

] RI TA TA ŠI ? HU MU [

] HA SU ? R [

• Traducció amb la metodologia modular:

sumeri HU + ? + ? + MI + RU + PA + T(A)

Llana, qualificació de llana + ? + ? + acció – lloar, honrar + acció – remoure, reposicionar, treure, extreure – construcció, edificació  + bossa, bossa de béns + incrementar, adherir, augmentar

“Adhesió de bosses extretes ... de llana feta”.

sumeri ] + A + TI + HA + ? + A + ZU

] + Treball, força, salari – progenitors, fills + roba – barreja + distribuir – dividir, extreure, tamisar, ¿escarmenar? + ? + treball + material – conèixer, saber, ensenyar, aprendre

“Es separa treballant el material (escarmenar) per treballar la roba”.

sumeri ] + ? + PA + RI + A + HA H(A) + ME

] + ? + bossa, bossa de béns + col·locar, llançar, abocar, conduir lluny + treball, força + distribuir – dividir, extreure, tamisar - barrejar + rentar – ofici, ritus, ésser 

“Hi ha un treball per distribuir, les bosses (de llana), rentada”.

sumeri ] + RI + HU + MU + PA + TA

] + col·locar, llançar, abocar, conduir lluny + Llana, qualificació de llana + aixafar, mutilar, mastegar – home, persona, persona jove + bossa, bossa de béns + incrementar, adherir, augmentar

“La llana es condueix lluny per a fer augmentar els béns de la persona”.

sumeri ] RI + TA + TA + ŠI + ? + HU + MU + [

] + col·locar, llançar, abocar, conduir lluny + incrementar, adherir, augmentar + incrementar, adherir, augmentar + vida, viure + ? + llana, qualificació de llana + aixafar, mutilar, mastegar – home, persona, persona jove + [

“La llana aixafada per les persones fa abocar-se (al seu treball) de manera molt viva”.

sumeri ] + HA + SU + ? + R(U?) [

] + distribuir – dividir, extreure, tamisar – barrejar + fibres – acció - escampar + ? + ¿Acció – remoure, reposicionar, treure, extreure – construcció, edificació?

“Es distribueixen les fibres / es divideixen les fibres i s’escampen per extreure-la”.

• Traducció completa i conclusions:

“Increment/Adhesió de les bosses extretes ... de llana feta. Es separa treballant el material (escarmenar) per treballar la roba. Hi ha un treball per distribuir, les bosses (de llana), rentada. La llana es condueix per a fer augmentar els béns de la persona. La llana aixafada per les persones fa que s’aboquin (en el seu treball) de manera molt viva. Es distribueixen les fibres / es divideixen les fibres i s’escampen per reposicionar-les”.

Estem davant d’un text fragmentari que ens està parlant de la llana i parts del procés de la elaboració de teixit fet de llana, probablement feltre, perquè no parla de teixir, sinó de roba i de fibres escampades i distribuïdes. Ens explica que la llana s’escarmena per acabar fent la roba, que es rentada, que hi treballen de manera vigorosa perquè els fa augmentar els seus béns i que el teixit el fan distribuint, escampant i posicionant les fibres.

Que hagi estat trobat a l’acròpolis de Susa ens indica de la importància del comerç de l’elaboració de teixit a partir de la llana (probablement feltre), ens indica que tenien un interès en descriure allò que administraven i en allò que rebien tributs, en descriure el procés tècnic d’allò que vivia la població de la que regnaven. L’inici gairebé sencer de la inscripció a la part superior/punta de l’objecte ens facilita la traducció de tot el contingut encara que tingui una gran part faltant. Ens assegura la temàtica de la que parla sobre l’increment de les bosses de llana i expliquen tot el que comporta realitzar la seva tasca per elaborar aquest teixit de feltre de llana. A més, senyalen l’esforç i la dedicació que li fan i la finalitat amb les que són concebudes com a benefici econòmic per a l’administració de Susa. 

La forma de bola piramidal és una forma fàcil d’elaborar amb les mans i amassar-la, i d’anar-la inscrivint, requereix menys eines i menys temps que l’elaboració d’una taula plana de fang per escriure’s. Per tant, podríem imaginar que era un exercici més ràpid de fer i de transcriure que quan es fa en forma de taula. 

Document 10 de François Desset. Con de comptabilitat de llana amb instruccions. El primer con de fang trobat de Susa. Museu del Louvre, Sb 17829. Possiblement anterior al 2300 a.e.c.

(Font: Document 10 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/10 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.)

• Transcripció de François Desset:

PA LA R HU H PA K

LA ZE M T

HI Š HI Š LA ?

• Traducció de composició modular:

sumeri PA + LA + R(A) + HU + H(I) + PA + (A)K i/o K(A)

Bossa, pack, bossa de guanys + pagar, portar, comprobar, equipat + acció, produir + llana + acció + bossa, bossa de guanys + fer, realitzar

"Bossa de guanys, porta la comprobació de la producció de bosses de llana que s'han realitzat".

sumeri LA + ZE + M(E)T(E) / M(E)+T(E)

pagar, portar, comprovar, equipat + deformar amb humitat, distorsionar + per un mateix - cosa adequada, apropiada / rigidesa + perforar

"Per comprovar deformar-ho perforant la seva rigidesa".

sumeri HI / HIŠ + (HI Š) + LA ?

Llana, pentinada-filada - procés - acció / 1 + (bis) + pagar, comprovar, pagar, supervisar

"Pagar-hi 11".

"Pagament i comprovació de la llana procesada com a fil".

• Traducció completa i conclusions:

"Bossa de guanys, porta la comprobació de la producció de bosses de llana que s'han realitzat".

"Per comprovar deformar-ho perforant la seva rigidesa".

"Pagament i comprovació de la llana procesada com a fil".

Es tracta d'una bosa de comptabilitat de terra, al seu defora mostra el que és per identificar la seva finalitat. A més ens cita el tipus de material que comptabilitza, boses de llana filada. Ens dona instrucción de com comprobar la seva informació, deformant i perforant la seva qualitat de dur. Finalment rediu el seu contingut com a pagament, podria ser que aquesta darrera part indiqués el numeral 11 o 2 (1+1) les quals s'ha de comprovar i/o pagar. De segur que a l'interior d'aquesta figura dura hi ha unes peces per passar els comptes.

Document 45. Segell cilíndric. Trobat a lloc desconegut. Conté 12 signes en Linear Elamita.

(Font: Document 45 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/45 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.)

• Transcripció de François Desset:

HA S HA N MI KI 

LA Z P KI LA H

• Traducció de composició modular:

sumeri HAS + HAN + MI + KI 

Deute d’esclau, embargament -  part inferior del cos, abdomen, entrecuix -  trencar desviar + apestar, secretar, supuració, expel·lir, expulsar +  acció - elogiar, lloar, lloança +  lloc, més avall, avall, inframón, estat

“El deute o embargament s’expulsa del lloc – cap a més avall”.

“S’expulsa el deute de l’esclau amb aquest lloc”.

sumeri LA + (A)Z + P(A) + KI + LAH + Cara humana

Portar, mostrar, exhibir, primer, estrangular + sostener, aguantar + causar, aparèixer + lloc, més avall, avall, inframón + portar -  omplir la tela o la llana - sec  + Cara Humana

“Sostenint la mostra que causa i es porta a l’infern”.

“Per sostenir i mostrar el que ha portat al lloc”.

• Traducció completa i conclusions:

“S’expulsa el deute de l’esclau/embargament amb aquest lloc.

Per sostenir i mostrar el que ha portat al lloc (+ cara humana)”.

• Si la lectura fos a l’inrevés, potser es veu millor d'aquesta altre manera:

“(Cara humana +)”. En aquest lloc es mostra i es sosté que s’ha portat aquí l’expulsió del deute de l’esclau/ “.

Es tracta d’un segell de manumissió o de afranquiment. És possible que  fos un obsequi per a que algú que era conegut com a esclau pogués mostrar que ha estat alliberat. També podria ser que fos emprat com part d’un ritus per fer la lloança i l’oratòria del desig de forma escrita per a que s’arribés a complir aquesta expulsió del deute de l’esclau tingués amb el seu amo, trobant així la seva lliberat. 

Tot i que podria arribar a significar l’expulsió d’un embargament d’un bé però, degut a que té la representació d’una cara humana amb el màxim de detalls a l’inici o al final del text sembla ser que es tracta de l’alliberament o expulsió del deute que tingués l’esclau / la persona com a tal, doncs confirma que es tracta d’un text dirigit sobre una persona.   

Document 9. Estàtua de Inanna. Pedra sorrenca. Periode de Puzur-Sushinak (ca. 2150-2100 a.e.c), trobat a Susa, durant una excavació. Actualment al Museu del Louvre. Inventari Sb 54 + 6617. Escrit en Linear Elamita de l’oest. 38 signes. 

(Font: <Document 9 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/9 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège>

<https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl010174482 >.).

• Transcripció Elamita per Françoise Desset:

PE L TI KA LI M HA T PAK SU ŠE NI R PU ZUR SU ŠI NA K

ZA NA U RI

A NI U PU RI

KA TA KI NU NA A U/W

• Traducció de la inscripció Elamita amb la metodologia modular:

1· sumeri PEL + TI + KAL + IM + HA(D) + TA(H) + PA+ K(A) + SU / ŠU + ŠE + NIR; PUZUR +; SUŠINAK 

Anular, profanar, buidar, fines + plomes, ornament de plomes + ser rar, valuós, preocupat per, fer preciós, apedaçar una peça de roba, respectar + cel, celestial + brillant, pur, ceptre + augmentar, incrementar + causar, aparèixer + acció + escampar, adornar, decorar – ocell / maça, mall, picar, morter + gra, unitat de volum - acció +  acció + senyor, amo, autoritat; Anomenar – protegir, refugi (PU = boca, dir – contenir, profund, ZUR = tenir cura de) + (Ocell – decorar, esparcir – marró, vermella + viure, vida + humans, persones – cel) 

“Fines plomes que apedacen la roba celestial i brillant fer aparèixer l’ocell com autoritat;  Anomenat per / Protegeix per tenir cura de (les persones de Susa)”

2· sumeri ZA + NA + URI

Pedra – humà, persona – propietat, estat + pedra – humà, persona – celestial + acadià

“Persona celestial acadiana”.

“Pedra propietat de l’acadià”.

“Persona acadiana de pedra”.

3· sumeri A + NI + U + P(U) + UR + I

Poder, força, treball, arma + aura + alimentar – conduir – carregar - acció + boca  + Lleó - protegir + rei - lloat

“La força del lleó del rei lloat”.

“La força que fa protegir al rei”.

4· sumeri KA + TA + KI + NU NA A U/W

acció + augmentar, incrementar, adherir + terra, estat, sota terra, avall, inframón + creador, engendrador - ocell + cel, celestial - humà + progenitors, fills + conduir – tot, món - terra – acció (bis)

“Creador celestial adhereix progenitors al món”. 

• Traducció completa i conclusions:

1· “Fines plomes que apedacen la roba celestial i brillant fer aparèixer l’ocell com autoritat;  Anomenat per / Protegeix per tenir cura de (les persones de Susa)”.

2· “Persona celestial acadiana” (està repetida)

3· “La força del lleó del rei lloat / La força que fa protegir al rei”.

4· “Creador celestial adhereix progenitors al món-terra”.   

L’oració número 3 està dedicada a la representació del lleó que té a sobre, tant a l’altre banda com a darrere que també hi ha dos lleons encaramats a una planta, en els laterals està assegut i en un d’aquests asseguts hi ha al seu dessota la inscripció que indica que la força del lleó protegeixi a qui lloa, el rei.  L’oració número 2 està just al costat però en un altre nivell, separant una de l’altre, tant sols diu en aquest cas la firma de qui l’ha tallada, o la propietat de qui és la figura o la representació mateixa de la figura sallent, dient en tot cas que es tracta d’una persona acadiana, "l'acadià'. La inscripció 1 i 4 estan dedicades a la divinitat, la primera diu que les seves fines plomes que formen l'apedaçadament de la roba brillin i facin aparèixer l’autoritat del senyor ocell per a anomenar i protegir les persones de Susa, mentre la quarta diu que el creador celestial porti progenitors al món o a la terra. El que podem entendre entre línies és que es tracta d'una divinitat acadiana o feta per un acadià per mirar de protegir les persones de Susa que van ser conquerides per la força armada acadiana. 

Document 17. Vas trobat a Marv Dasht/Persepolis. Plata. ca. s.21 a.e.c. Actualment al Museu nacional d’Iran, Tehran, número d’inventori 9038. Conté 44 signes en Elamita Linear de l’oest.

(Font: Document 17 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/17 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.)

• Transcripció de François Desset:

ZA·NA MA·RA·P·Š·ŠA·I·R ŠU·WA·R·A·SU

LA·NI I·NA U ŠA·RI·H SI·A·N HI·Š(·)MA·NI·RI·NA

HU·M·Š·ŠA·T KI·RI NU TE·NA TI·A·H

• Traducció de composició modular:

sumeri ZA+NA; MA + RA + P(A) + Š(A) + ŠA + IR; ŠU + UU + (A+ / AR / ARA / RA) + SU

Propietat, estat – home, persona + home, humà, persona – celestial; Casa, temple – anar, marxar, venir – cremar, encendre’s + puresa, claredat - produir, acció + bossa – causar, aparèixer – a dalt, top, a la part més elevada + acció – cor, interior + el primer de + poderosa; Mà, força, farcell + planta, aliment – acció – pau- gra + (fill, progenitor + / lloat, celebrat / Camí, manera, temps, càlcul – veu / (RA, bis)) + decorar, adornar – submergir, drenar – fibres – cos, entranyes

“Persona propietària; primerament cremar-ho (torrar-ho o brasejar-ho) per a que es torni pur. Drena la mà de gra submergint-la”.

sumeri LA + NI + I + NA; U + ŠA + RI + H(I); SI + AN;  HIŠ + MAN + I + RI + NA

Mostra, exhibeix, porta + l’aura – a un mateix - farina + oli – mantega – lloar + humà – celestial; acció- tot, món – pau – alimentar- farina + el primer de – acció + col·locar, estendre, establir, imbuir, recolzar + procés – acció;  Beure – carregar aigua o cervesa + espiga de civada;  1 + company, companyia + celebrar, lloar + col·locar, estendre, establir, imbuir, recolzar + celestial - humà

“Porta la farina lloada per l’humà; a ser el primer aliment que es col·loca/fa al procés per beure cervesa de civada; que és una companyia lloada pels humans”.

sumeri HUM + Š(A) + ŠA + T(A);  KIRI; NU; TEN + A + TI + AH

Honorifica – desprendre’s, fer córrer o fluir + acció – cor, interior + el primer de + augmentar, incrementar;  Plantació d’hort, jardí;  engendrar, creador;  ser fresc + treballar – aigua + lloc, costat + secar

“Primer per incrementar el fluid; de la plantació de l’hort; cal crear; un lloc amb aigua fresca i secar-ho”.

• Traducció completa i conclusions:

Ordre de F.Desset:

“Persona propietària; primerament crema-ho (torra-ho o braseja-ho) per a que es torni pur. Drena una mà de gra submergint-la”.

“Porta la farina lloada per l’humà; a ser el primer aliment que es col·loca/fa al procés per beure cervesa de civada; que és una companyia lloada pels humans”.

“Primer per incrementar el fluid; de la plantació de l’hort; cal crear; un lloc amb aigua fresca i secar-ho”.

Lectura correctament ordenada:

“Primer per incrementar el fluid; de la plantació de l’hort; cal crear; un lloc amb aigua fresca i secar-ho”.

“Persona propietària; primerament cremar-ho (torrar-ho o brasejar-ho) per a que es torni pur. Drena la mà de gra submergint-la”.

“Porta la farina lloada per l’humà; a ser el primer aliment que es col·loca/fa al procés per beure cervesa de civada; que és una companyia lloada pels humans”.

Aquest vas conté una explicació lleu del procés de producció de cervesa. Al darrer fragment descrit per F. Desset diu ‘Primer per fer augmentar el fluid fet de la plantació de l’hort, cal crear un lloc amb aigua fresca i secar-ho’, aquest és realment el primer pas per obtenir la malta i poder fer cervesa. El segon pas és el començament que descriu F. Desset, s’ha de torrar i submergir-lo amb aigua. I aquí aturaven la elaboració, la resta de la feinaho feia el procés natural a la seva exposició a l’aire. Després ens indica que es fa amb el que s’obté que és lloat per l’humà, tornant la farina a ser part del procés de beure cervesa de civada; que és lloada com a companyia per les persones. 

Aquesta explicació és una cervesa primitiva, un beuratge, sense colar, amb la civada germinada i tornada en malta, que es remulla, sense filtrar, sense bullir, sense afegir llúpol i amb una fermentació espontània produïda per la beguda obtinguda amb l’aire, fent que sigui tèrbola, àcida i amb poc alcohol. Per tant és possible que  aquest vas de plata fos per beure la cervesa, i per a fabricar-la.

Document 38 / M’. Vas amb pic i decoració amb un boví o porc per recollir la resina dels arbres. Data de finals del 3è mil·lenni a.e.c. Procedència desconeguda segons Kerman. Es troba a una col·lecció privada a Londres. Té 47 signes en Linear Elamita de l’Est.

(Font: Document 38 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/38 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.)

• Transcripció de François Desset:

U HU N PA R I N TA TA

MI NA U ŠA HU LU WA TI T N WA ŠI KU A T KI RI NU TE WA TI A H

ZE MA N HU N ? HU R T TI NU U NE U TA

• Traducció de composició modular:

sumeri U + HU / HU(NA) + N(A) + PAR + IN + TA TA

Alimentar, herba, gra + debilitat dels animals, ser indefens / condimentar + acció – persona, humà - morter +  acció – canal + acció – abusar + augmentar, incrementar, adherir (bis) 

“Per alimentar la debilitat dels animals de les persones”.

“Per condimentar l’aliment i moldre-ho com a morter adherint-hi”.

sumeri  MI + NA + U + (ŠA + HU / ŠAH + U) + LU + U UA + TI T(I) + NU + UA + ŠI + (KU A / KU + A) + T(A) + KIRI + NU + TE + U UA + TI + AH

Lloar + persona, humà – acció + aliment, planta - arbre + (forma acanalada, recollir + condiment / porc + alimentar) + abundant, amuntegar + acció + proveir-se + lloc – fusta, amuntegar, explotar els boscos + material que coagula + proveir-se + unitat de volum + objecte de la fusta / d’un forat + fluid + adherir + plantació, hort, jardí + engendrat, creat + apropar-se, assignar una feina + proveir-se + lloc – fusta, amuntegar, explotar els boscos + pasta, espuma, fluid dens 

“Recollint i amuntegant l’aliment lloat amb els que ens proveïm de la explotació dels boscos d’un fluid dens que surt d’un forat de la planta que coagula en una unitat de volum”.

“Per lloar l’alimentació dels porcs alimentats i proveir al lloc el material coagulat que proveeix el fluid que s’amuntega d’un forat”.

sumeri ZE + MAN(A) + HU N(A) + ? + HUR + T(U) + TI + NU + U + NE + U + TA

Extreure + unitat de pes + debilitat , debilitat dels animals, ser indefens + Raspar, arrancar +  conjurar, maleir, encanteri – acció + lloc – fusta, amuntegar, explotar els boscos + engendrat, creat + alimentar – acció – plantes, arbre, pedra + enfortir, força - arbres +  (U bis) + augmentar, adherir, incrementar

“Extreure les unitats de pes debilitant raspant-hi la fusta dels arbres per crear aliment i incrementar-nos la força”.

“Per extreure la debilitat dels animals arrencant-los del lloc on engendren i són adherits com aliment”.

• Traducció completa i conclusions:

Camí A:

“Per condimentar l’aliment i moldre-ho com a morter adherint-hi”.

“Recollint i amuntegant l’aliment lloat amb els que ens proveïm de la explotació dels boscos d’un fluid dens que surt d’un forat de la planta que coagula en una unitat de volum”.

“Extreure les unitats de pes debilitant raspant-hi la fusta dels arbres per crear aliment i incrementar-nos la força”.

Camí B:

“Per alimentar la debilitat dels animals de les persones”.

“Per lloar l’alimentació dels porcs alimentats i proveir al lloc el material coagulat que proveeix el fluid que s’amuntega d’un forat”.

“Per extreure la debilitat dels animals arrencant-los del lloc on engendren i són adherits com aliment”.

En aquest vas tenim dos camins per traduir-ho, el camí A ens indica que es tracta d’un vas per posar l’aliment que s’extreu dels boscos i moldre-ho, tractant-se d’un fluid dens que surt en fer un forat i raspant la fusta de les plantes i que aquest fluid coagula, per tant estem parlant de la recol·lecció de resina. Aquest camí junt a la representació d’un boví o d’un porcí en el vas ens condueix a saber que els Elamites també feien com a Mesopotàmia ( referint-me a sumeris, accadis i babilonis) i com a l’Egipte i posteriorment a altres llocs fins a l’actualitat, de recollir resina d’arbres tals com la goma d’acàcia, resina d’encens, mirra, cedre o tamariu, i resina de terebint per alimentar quan hi havia escassetat d’aquest  i com a medicament digestiu i antiparasitari. 

Si seguim el camí B per a la traducció, sabem que era per alimentar la debilitat dels animals que criaven les persones, en especial dels porcs tot donant-lis el material que coagulava sent un fluid que surt d’un forat (dels arbres) i recalca que és per extreure la seva debilitat i adherir-los o fer-los per aliment. 

En tots dos casos estem arribant al mateix indret, aquest vas servia per alimentar i recollir resina. I concretament s’emprava per recollir-ho i alimentar al bestiar boví o porcí segons com fem la lectura de l’escrit o de la representació iconogràfica en el relleu del vas, doncs no s’interpreta cap banya en el cap de l’animal. 

Aquest element és molt interessant perquè és un estri d’aleació de coure, i plata, per tant de prou luxe dedicat a l’alimentació del bestiar i ens explica un procediment que feien, el de recollir la resina per alimentar-los.

“El vas de kunanki amb la representació d'Itatu I”. Vas de plata. Període de Itatu I, ca. 1970 a.e.c. Trobat a Kam-Firuz. Es troba actualment a la col·lecció de Mahboubian. Escrit en linear Elamita de l’oest amb 134 signes inscrits, lectura de dreta a esquerra.

(Font: Document 25 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/25 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.

< https://cdli.earth/artifacts/332979  >

Imatges: Mahboubian Collection)

• Transcripció per F. Desset:

I LI KA WE I TA T TU RI

? M T ZU KI K ? T RU HA TA M TI K PA TE K NA H HU TE K ? NE K PI NE KI RI K

LA NI ŠA RI ?

? RI ? TA H

? RU R KU ŠI ? NA

I SU M MU H NA

PE T LA HA K NA

RA S HA L MA K NA

ŠA RA PE TI R KI PA K ?

? R K U ŠU ? E ? Z ZA K ?

U ŠU T ME ŠA T ME A PE TA K ME TA K ME ZE MI NU KI RI NA HI H NA

• Traducció amb la metodologia modular:

sumeri I + LI + KA + UU + E + I + TA + T(A) + TU + RI

Rei – celebrar, lloar – oli, contenidor d’oli + cremós, greix – juniper – abundant + acció + planta, arbre, herba, aliment + recollir, penjar, fer emergir – contenidor, caixa – confiar + rei – celebrar, lloar – oli, contenidor d’oli + tocar, agafar – adherir, augmentar, incrementar + sacerdot, sacerdoci – teixir – acció – conjurar, encanteri – líder – sopa, beuratge + col·locar, posar al seu lloc, imbuir, deixar anar

“Celebrem l’abundància de les plantes recollides, celebrem agafant el seu beuratge i col·locant-lo aquí”.

“Celebrem l’abundància de les plantes que recollir al ‘Celebrat Rei Que s’ha posat com  líder-sacerdot’ (Itatu I)”.

sumeri ? + M(I?) + T(I?) +  ZU + KI K(I) + ? + T(I?) + RU +  HA + TAM + TI + K(I) + PA + TE + K(E) + NA + H(A) + HU + TE K(E) + ? + NE + K(E) + PI + NE + KIRI K(I)

? + lloar + roba, manufacturar roba – fusta – barreja + aprendre, ensenyar, saber – material, material constructiu + lloc, terra, més baix, avall, cap a, inframón, país + (bis) + (TI bis?) + extreure, remoure, reposicionar – edificar,construir, edificació + mantega, resina? + purificar, netejar – confiar, creure, afavorir – acció + (TI bis) + lloc, terra, més baix, avall, cap a, inframón, país + causar, aparèixer – branca, top, part superior o alevada, fronda – bossa de guanys, bossa + membrar, roba, teixit – perforar, forat + (KI bis) + caixa – acció – persona, home – acció + mantega, resina? + llana – treballador? + membrar, roba, teixit – perforar, forat + (KI bis) + braser, coure – enfortir, força – plata – arbre + (KI bis) + unitat de capacitat + braser, coure – enfortir, força – planta – arbre + plantació, hort, jardí

“Lloem aquesta barreja que hem aprés a la terra d’aquest país per extreure aquest greix purificador que ens han ensenyat aquí a tenir i fer guanys per a les persones del país amb aquest greix (de la plantació; cervesa) treballant-hi a la terra coent les plantes de la plantació”.

sumeri  LA + NI + ŠAR + I + ?

Regar, inundar, anegar – lligar, portar un jou, ventar el gra + farina – un mateix – por, aura + unitat d’àrea, món – barrejar – vaca, boví + rei – celebrar, lloar – oli, contenidor d’oli  + ?

“Per a regar l’àrea de conreu de farina que conté l’oli”.

sumeri ? RI ? TAH

? + Col·locar, deixar anar, conduir lluny, imposar – distant + ? + adherir, incrementar, augmentar

“per col·locar-hi / per conduir lluny”.

sumeri ? RU + R(U) + KUŠ + I + ? + NA

Acció – remoure, reposicionar, extreure + (bis) + farina de malta – oficial d’alt rang – unitat de volum – ritus divins – devastar + rei – celebrar, lloar – oli, contenidor d’oli + ? + contenidor, caixa – acció – cel, celestial – home, persona 

“Pels ritus divins del rei celestial”.

“Per contenir l’oli de farina de malta (cervesa)”.

sumeri  I + SUM + MUH + NA

Rei – celebrar, lloar – oli, contenidor d’oli + pobre, indigent - barba + copa, bol + contenidor, caixa – acció – cel, celestial – home, persona

“Aquesta copa celestial del Rei barbut”.

sumeri  P(I) + E + T(E) + LA + HA + K(A) + NA

Unitat de capacitat + recollir, penjar, fer emergir – contenidor, caixa – confiar + membrar, roba – perforar, forat – assignar feina, estar a prop de + regar, inundar, anegar – lligar, portar un jou, ventar el gra + mantega, greix, resina? + acció + contenidor, caixa – acció – cel, celestial – home, persona

“Contenidor de l’assignació de feina de regar amb aquest greix celestial- l’home”.

sumeri  RA + SAH / SA + AL + MA + K(A) + NA

Producció – pur, clar, purificar – acció + sòl, terra, pols , brutícia / torrar, coure - competir + acció + cremar, coure – marxar, anar, venir – casa, temple + acció + contenidor, caixa – acció – cel, celestial – home, persona

“Que en aquest sòl es produeixi per a les cases dels homes”.

sumeri  ŠAR + A + P(I) + E + TIR + KI + PA + K(A) ?

Barrejar – fer esplèndid – total, món, fer molta quantitat + treballar- progenitors + unitat de capacitat + recollir, penjar, fer emergir – contenidor, caixa – confiar + forasters, bosc, plantes – fang, terra, argila + lloc, terra, més baix, avall, cap a, inframón, país + bossa, bossa de guanys – causar i fer aparèixer – top, part elevada, branques, fronda + acció

“Grans quantitats pels progenitors recollint de les plantes en aquest lloc grans guanys”.

sumeri ? + R + KUŠ + U + ? + E + ? + Z(A?) +  ZA + K(A) + ?

? + Producció - pura? + farina de malta – ritus divins – persones, pel cos de les persones – sumer + acció + ? + pagar, recollir, penjar, fer emergir – contenidor, caixa – confiar + ? + propietaris, propietat, estat – persones, homes + acció

“Que la producció de farina de malta es recollí per a pagar als propietaris de l’estat”.

“Que la producció dels sumeris sigui recollida per a pagar als propietaris de l’estat”.

sumeri  U + ŠU + T(U) + ME + ŠA + T(A) + ME + A + P(I) + E + TAK(A) + ME + TAK(A) + ME + ZE + MI + NU + KI RI + NA + HI + H(I) + NA

Tot, món – piles, apilar – carregar – aliments, plantes, gra + cistelles – manats – planta – totalitat, món + teixir – llavors, gra – acció – líder +  propietats divines, ordenança, culte, pregar, ésser – batalla, combat – ser – desig, virilitat – cel, celestial – rentar, refinat – nosaltres + trencar – acció + incrementar, adherir, augmentar + (ME bis) + progenitors, treball, salari, força + unitat de capacitat + recollir, penjar, fer emergir – contenidor, caixa – confiar + posar de banda, deixar enrere, abandonar, rebutjar, retenir, guardar, elaborar, romanent, deixar en guaret + (ME bis) + (TAKA bis) + ser bo + lloat, celebrat – acció + persones – engendrador, creador + plantació, hort, jardí + contenidor, caixa – celestial, cel – home, persona +  procés – acció – quadrant, camp? + contenidor, caixa – celestial, cel – home, persona

“Tots els aliments fets per nosaltres augmentin el desig del treball-progenitors, per recollir molta capacitat i tenir el nostre romanent bonament guardat per celebrar que les persones-creadors del jardí o plantació celestial feta per les persones”.

“Tots els aliments fets per nosaltres augmentin el desig del treball-progenitors, per recollir molta capacitat i tenir el nostre guaret per que puguem combatre i guardar fent bé per la plantació creada per les persones i el cel”

• Traducció completa i conclusions:

“Celebrem l’abundància de les plantes recollides, celebrem agafant el seu beuratge i col·locant-lo aquí. // Celebrem l’abundància de les plantes que recollir al ‘Celebrat Rei Que s’ha posat com  líder-sacerdot’ (Itatu I).

Lloem aquesta barreja que hem aprés a la terra d’aquest país per extreure aquest greix purificador que ens han ensenyat aquí a tenir, i fer guanys per a les persones del país amb aquest greix (de la plantació; cervesa), treballant-hi a la terra coent les plantes de la plantació.

Per a regar l’àrea de conreu de farina que conté l’oli.

Per col·locar-hi / per conduir lluny.

Per contenir l’oli de farina de malta (cervesa).

Aquesta copa celestial del Rei barbut.

És el contenidor assignat per regar amb aquest greix celestial a l’home.

Que en aquest sòl es produeixi per a les cases dels homes.

Grans quantitats pels progenitors recollint de les plantes, en aquest lloc, grans guanys.

Que la producció de farina de malta es recollí per a pagar als propietaris de l’estat // Que la producció dels sumeris sigui recollida per a pagar als propietaris de l’estat.

Tots els aliments fets per nosaltres augmentin el desig del treball / dels progenitors, per recollir molta capacitat i tenir el nostre romanent, bonament guardat, per celebrar a les persones-creadores del jardí o a la plantació celestial feta per les persones. // Tots els aliments fets per nosaltres augmentin el desig del treball - delsprogenitors, per recollir molta capacitat i tenir el nostre guaret per que puguem combatre i guardar fent bé per la plantació creada per les persones i el cel”.

Aquest vas es tracta d’un vas ritual, per honorar i pregar per la fertilitat de la plantació del camp, precisament del conreu de farina de malta per elaborar la cervesa, que han aprés a realitzar i de la que obtenen grans guanys, i dedicar-li al seu tributari, l’estat i al seu rei, anomenat barbut ‘I-SUM’, quant diuen ‘I-SUM MUH NA’, estan dient ‘la copa del rei barbut’, posant nom a aquesta copa, i al personatge que surt representat a la pròpia copa apropant-se a la terra, al seu sòl fèrtil. I finalment, fan una pregària a que tinguin una gran collita per a tenir un romanent per quan tinguin que deixar en guaret la terra del conreu creat per les persones i pel cel. L’anomenament del rei barbut, i quan estan explicant que aquest conreu serveixi per pagar el tribut, es podria entendre que tributaven a algun rei sumeri, doncs també pot tenir la lectura de els ‘sumeris’. Per altre banda el començament, tot i que deixa clar que celebren la plantació recollida, també ens pot estar esmenant el nom del rei ‘Itatu’, que voldria dir al ‘Celebrat Rei Que s’ha posat com  líder-sacerdot’ (Itatu I)”, és a dir una altre manera d’anomenar-ho, ‘El rei líder’, o ‘El rei sacerdot’.

Document 24. Vas de Kunanki d’Eparti II/Shilhaha amb faltes. Antic nom ‘X’. Vas de plata. Període d’Eparti II i Shilhaha, ca. 1950 a.e.c.. Regió Kam-Firuz. Es troba a la col·lecció de Mahboubian. Escriptura de elamita linear de l’oest. Conté 56 signes, lectura de dreta a esquerra.

(Font: < Document 24 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/24 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.>.

Imatge: Mahboubian Collection)

• Transcripció dels signes Elamites per Françoise Desset:

U E PA R TI ZE M T ZU KI K KA T RU HA TA TI K

LA NI ŠA R H

? L ? NU TE NA PI RI ŠA

TA K ME ME HA PU Š

U ŠI L HA HA LI KA WE HA TA TI K A TA ZE TI K

• Traducció de la inscripció Elamita a partir del métode modular amb la raó etimològica:

Línia 1:

sumeri U +. E +  PAR + TI. + ZE + M(E) + T(E) + ZU + KI + K(I) + KA + T(A) + RU + A + TAH + TI K

Admirat – terra de +. Princepesc - estat + canal, dic d’irrigació + lloc, costat. + Llim – terra erma + ser – combat, batalla – rentar, refinar – forta, fortament + ser aprop, asignar una feina +.  Mostrar, ensenyar, fer saber + terra, lloc, país, abaix + (bis). + Acció – pagament d’una renta o lloguer + aparellar, entrellaçar, repetir, duplicar + treure, reposiconar – acció – construir, edificar + aigua – progenitors – lloc + adherir, incrementar, augmentar + costat, lloc – barrejar + terra, lloc, país, abaix

Lectura Elamita regenerada: 

U’EPARTI ZEMET(E) ZUKIK(I) KA T(A)’RUA  A-TAH TI’K(I)

“Terra del. Principat del lloc dels canals. A la terra rentada pels llims que són aprop. 

(Fes saber a la terra d’aquest país. El pagament de la renta. Com enllaç per a edificar. Els llocs de l’aigua. Amb aquest terra” 

/ 

“Terra del. Principat del lloc dels canals. A la terra rentada pels llims que són aprop. 

Mostra a la terra d’aquest lloc. Com es fan construccions per incrementar l’aigua. I que es barregi amb aquesta terra”.

Línia 2:

sumeri LA + NI + ŠAR + (A)H i H(A)H(A)

Inunda + xarxa – aura – acció + fer esplèndid, o donar esplendor + a la sequedat, lloc sec, secar 

Lectura Elamita regenerada:  

LANI ŠAR AH/HA

“Inundant-la per donar esplendor a tota aquesta sequedat”.

Línia 3:

sumeri (? L ?) + NU + TE + NA (A) + PI + RI + ŠA

(? L ?) + Creador, engendrador – homes, persones – peixos + bots, vaixells – enfortir + persones – cel, celestial (aigua) + unitat de capacitat + deixar anar, llançar a terra, abocar, alliberar, col·locar + acció

Lectura Elamita regenerada:

(? L ?) NU-TE ‘NA(A)PIRIŠA

“Que el creador doni les forces del cel per deixar anar cap a terra aigua”.

Línia 4:

sumeri TAK(A) o TAK + ME + ME + A + (PU + Š(U) / PUŠ?)

Posar a banda, deixar enrere, abandonar, rebutjar, guardar, retenir, elaborar, romanent, deixar en guaret + ser – desig – calor – rentar – cel, celestial + (bis) + Aigua + font, forat, profunditat, curs inferior, clot, cisterna, pou + favor

Lectura Elamita regenerada:

TAK MEME’A PUŠ(U)

“I així deixar enrere la calor celestial/ el desig que causa la calor sobre l’aigua i el favor de les seves fonts”.

Línia 5: 

sumeri U +. ŠIL + A-A. LI + KA + U U + E +. A + TA(H) + TI + K(I). + A + TA + ZE + TI + K(I)

Admirat – terra de +. Peça d’equipament + Aigua – lloc, força, poder, treballar + (bis).  Abundar, abundància + acció – pagament de renta o lloguer +. tot, totalitat, món – terra – gra, aliment (bis) + contenidor - mesures de gra, fer emergir, sembrar +  aigua – progenitors – lloc, treballar, salari + adherir, incrementar, augmentar + costat, lloc – barrejar + terra, lloc, país, abaix. + Aigua – progenitors – lloc, treballar, salari + adherir, incrementar, augmentar + Llim – terra erma + costat, lloc – barrejar + terra, lloc, país, abaix.

Lectura Elamita regenerada:

U’SILA-A LIKA UUE A-TAH TI’K(I) A-TA ZETIK(I)

“Terra dels Equipaments per a la força de l’aigua. I que aquest sigui en abundància. I alimenti la terra i la seva sembra. I que l’aigua es barregi amb aquesta terra. Per fer augmentar el treball en les terres ermes d’aquest país”. 

• Traducció i lectura completa i conclusions:

U EPARTI ZEMET(E) ZUKIK(I) KA T(A)’RUA  A-TAH TI’K(I)

LANI ŠAR AH/HA

(? L ?) NU-TE ‘NA(A)PIRIŠA

TAK MEME’A PUŠ(U)

U’SILA-A LIKA UUE A-TAH TI’K(I) A-TA ZETIK(I)

“Terra del Principat del lloc dels canals. A la terra rentada pels llims que són aprop. 

Mostra a la terra d’aquest lloc. Com es fan construccions per incrementar l’aigua. I que es barregi amb aquesta terra.

Inundant-la per donar esplendor a tota aquesta sequedat.

Que el creador doni les forces del cel per deixar anar cap a terra aigua.

I així deixar enrere (la calor celestial/ el desig que causa la calor sobre l’aigua) i el favor de les seves fonts.

Terra dels Equipaments per a la força de l’aigua. I que aquest sigui en abundància. I alimenti la terra i la seva sembra. I que l’aigua es barregi amb aquesta terra. Per fer augmentar el treball en les terres ermes d’aquest país”. 

Aquest vas de plata, es tracta d’un vas ritual, amb una oració inscrita dedicada possiblement a realitzar una libació o un vessament ritual d’un fluid sobre la terra. El text ens informa de la localització, que els historiadors entenen com el nom del rei, en tot cas aquest nom fa referència a nom de la seva terra i la seva característica que va edificar a la terra mateixa, així s’anomena al rei a la terra ‘Principat del lloc dels canals’, és a dir com a lloc és una terra canalitzada, i com a rei és un rei que ha edificat canals o promogut. El text continua crean la oració indicant que aquesta terra que és de llims, o rentada pels llims, i que és una terra erma, el desig de que es construeixin edificacions o construccions per fer incrementar l’aigua en aquests futurs camps, per a que siguin drenats i que la sequedat d’aquesta terra sigui emplenada amb aigua, aleshores emetre una oració al creador o déu per a que faci ploure sobre aquesta terra i deixar anar el desig de l’aigua sobre la calor que hi ha aquí, i no hi hagi tanta necesitat de pous o fonts. Això ens indica que es tracta d’una terra molt seca, que patien calor i no era conreable i que la van modificar per a que fos conreable a través de canals d’irrigació, i amb oracions de recolzament demanant que hi hagués pluja. Tot seguit a la darrera línia torna a repetir la fórmula U’(+Nom), aquí el que diu és ‘terra dels equipaments de l’aigua’, per tant tenim el nom que rebía aquesta localització. Demana a continuació que l’aigua sigui abundant i alimenti la terra per sembrar-la, barrejant la terra amb la mateixa aigua per a tal que augmenti el treball sobre les terres ermes que no són conreables al país.

Document 33. Moneda d'or. Escrit amb 6 signes elamites de l'est. Data de principis del segon mileni a.e.c.

(Font: Document 33 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/33 >, in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be >, edited by Université de Liège.)

• Transcripció de François Desset:

ZA SI HA/RA NA NI RI

• Traducció de composició modular:

sumeri ZA + SI + RA.

 NA + NI + RI / (NA)NIR + I

Propietat, estat + vida, viure + acció - pur, clar - emblema, segell, moneda. 

Home, persona - cel, celestial + ocell - aura + posar a lloc, imposar, recolzar / autoritat - pedra valuosa + rei - lloar

"Vida a l'estat / Viure amb la propietat / per les propietats que es viuen / segell donat a vida per l'estat

(Que) L'ocell celestial s'imposi / (que) l'home-ocell s'imposi / (Que) l'autoritat celestial es lloi". 

• Traducció completa i conclusions:

"Vida a l'estat / Viure amb la propietat / per les propietats que es viuen / segell donat a vida per l'estat

(Que) L'ocell celestial s'imposi / (que) l'home-ocell s'imposi / (Que) l'autoritat celestial es lloi". 

Podem identificar aquella part del text que nombra al ser mític mig home-ocell a la seva part inferior indicant que s'imposi, i que sigui lloat. La part superior completa el sentit de l'objecte monetari, "les propietats que es viuen", "segell donat per l'estat" , donant a entendre la raó util de la moneda, la de viure o tenir en vida propietats o la de donar vida al propi estat i ser objecte creat per aquest. Podem identifica que en aquest cas aquest ser deïficat el nombre NA NI(R).

Document 22. Escrit amb 3 signes elamites. Es troba a la col·lecció Ligabue. Provinent del Golf Pèrsic. Està fet de mineral clorita. Data de principis del 2n mileni a.e.c. 

(Font: Document 22 <https://hatamti-elam.uliege.be/elamiteli_doc_detail/22> , in: Hatamti-Linear Elamite Database <https://hatamti-elam.uliege.be> , edited by Université de Liège.)

• Transcripció de François Desset:

ZA SI RI

• Traducció de composició modular:

sumeri ZA + SI + RI

Propietat, estat - bot + vida, viure + estendre, col·locar, establir, imposar, deixar anar, caminar a lo llarg

“Establert per qui viu a la propietat - a l’estat” / “Establert per la vida de l’estat (país)”. /

“Deixar anar a lo llarg la vida en el bot”.

• Traducció completa i conclusions:

“Deixa anar la vida a lo llarg en el bot”.

Tot i que la inscripció podria tenir una altre lectura, indicant que seria una moneda estatal el que voldria dir que és la primera moneda elaborada amb una pedra mineral (clorita), cal explicar el que té més fonaments, aquest objecte formar part d’un enterrament, com a utensili d’òbol, sent un tribut per pagar i conduir la vida del mort en el seu trasllat per una barca, tal com diria la pròpia inscripció, i com s’explica en el mite de Caronte i el riu Estigia, per assegurar el seu trànsit cap el més enllà. Tractant-se d’un objecte de pedra de clorita tallada que dificulta la seva producció, que no és un objecte reproduït, i que és de qualitat menor a una moneda de metall, podrien ser senyals de que és un òbol d’un enterrament corrent, és a dir, no d’algú benestant i alhora reafirmar que no és sols una moneda amb valor. En relació a la funció d’òbol podem relacionar la divinitat Inshushinak, déu principal de Susa, Elam, la qual es podia representar en forma de toro o bou, déu que està relacionat amb l’aigua i els rius, i és el déu de l’inframón, déu de la foscor, dels morts i jutge dels difunts. Per tot això i per la mateixa traducció de la inscripció ens indica que estem davant d’un òbol amb l’oració “Per caminar a lo llarg o deixar anar la vida en el bot”. 

Aquest objecte ens demostra que l’utilització de monedes per a pagar un trasllat simbòlic en un bot cap al més enllà, és un ritus molt antic, tot i que el coneguem popularitzat a la Grècia, ja es feia temps més enrere i en altres llocs prou llunyans. Alhora, hem de considerar si aquest objecte es tracta del primer òbol format per pedra-mineral tallat que conservem.